“罗衣从风，长袖交横”，在2016年4月29日结合国邮政办理局刊行的《天下跳舞日》邮票中，一张绘有中国现代女子跳舞形象的邮票让人长远一亮。这张邮票源于北京跳舞学院传授孙颖编创的古典舞《踏歌》。该作品在1998年首届中国跳舞“荷花奖”评比中获古典舞种别独一金奖。

　　首届“荷花奖”组委会为什么将金奖授与《踏歌》，中国跳舞“荷花奖”是一个甚么样的奖项？它对中国跳舞而言又意味着甚么？让我们一同走进中国跳舞“荷花奖”…！

　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”北宋周敦颐的《爱莲说》描画了荷花的美妙形象和高洁风致。由中国文学艺术界结合会、中国跳舞家协会主理的天下性跳舞评奖举动，之以是挑选“荷花”来定名，恰是看中了荷花代表的美妙特质。

　　“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”（《荷塘月色》）。朱自清看到荷花的叶子，就遐想到舞女的裙摆。喜欢跳舞的人看到“荷花奖”三字，不难遐想到中国跳舞史上两朵出名的“荷花”：被誉为“中国跳舞之母”的戴爱莲和有“共和国的红舞鞋”美称的陈爱莲。两位舞界泰斗都以“爱莲”为名，前者还创作了古典舞典范之作《荷花舞》。

　　据时任中国跳舞家协会主席白淑湘引见，“荷花奖”差别于普通跳舞角逐评奖，“它旨在强化跳舞创作的佳构认识，嘉奖优良的跳舞作品”。“荷花奖”既是跳舞佳构的集合校阅，又是舞者的顶峰对决。从1998年首届评奖开端，“荷花奖”至今已举行13届。日前，第十四届中国跳舞“荷花奖”民族官方舞评奖也已落下帷幕。

　　“荷花奖”分小型跳舞作品和舞剧、最后设定每两年评比一次，两品种别瓜代停止。1998年，首届“荷花奖”为小型跳舞作品，参赛舞种包罗古典舞、民族官方舞、芭蕾舞、当代舞和新跳舞，设置作品、演出金银铜奖和单项奖（最好音乐、灯光设想、打扮设想），别的另有评委会出格声誉奖和评委会出格奖。此中新跳舞的设定激发了专家的强烈热闹会商。终极，在2002年第三届“荷花奖”角逐中，“新跳舞”被改名为“今世舞”，这一办法阐明，“荷花奖”从一开端就具有非常强的专业属性及学术松散性。当下，“荷花奖”“赛事+论坛”的形式也愈发凸显其专业性。

　　从2005年第五届“荷花奖”开端，角逐有所变革，民族官方舞评比成为自力的分场评奖举动，落户贵阳，增进了民族官方舞的创作，扩展了“荷花奖”的影响力。

　　第十一届“荷花奖”舞剧、跳舞诗评奖改成舞剧评奖，到今朝为止，中国跳舞“荷花奖”评选牢固为民族官方舞，古典舞，当代舞，舞剧4个种别。

　　20多年来，中国跳舞“荷花奖”一直引领中国跳舞的审美与代价导向，成为锚定中国跳舞开展标的目的的主要标尺。

　　让我们再回到首届“荷花奖”的金奖作品《踏歌》。年过六旬的孙颖醉心古典文明，他认真考查魏晋期间的图象、诗赋、音乐，追求其共同的文明形状和审好意趣。在《踏歌》中，一群手舞足蹈的少女在春日暖阳与轻风中踏青而来，全部跳舞如诗如画，披发出浓浓的中国神韵。

　　在《踏歌》送审时，有人以为它在跳舞手艺上其实不精巧。但人们终极仍是被它所表现的团体文明气韵所感动。孙颖不断以为，跳舞其实不只是一种行动形状，更是一种文明审美形状，“艺术系统一定是文明系统”。

　　近年，跳舞事情者主动从中华优良传统文明中发明素材，挖掘文明遗产丰硕内在。火遍全网的《唐宫夜宴》，就是在入围第十二届中国跳舞“荷花奖”古典舞奖终评的作品《唐俑》的根底上改编而成。在第十三届中国跳舞“荷花奖”古典舞奖的评选中，也出现出《骏马图》《散乐图》《觉》等一系列优良作品。

　　在“荷花奖”古典舞评比中，评委不断非常垂青作品对中华优良传统文明的鉴戒与活化。关于跳舞界的相同征象，“荷花奖”的评比也起到了停止的感化。

　　常常呈现如许一种状况：一个古典舞作品火了，大批跟风作品就会呈现。中国跳舞家协会主席冯双白暗示，在评比中，真正可以脱颖而出的古典舞作品，必然不是“跟风”之作，而是选题气势派头明显的具有原创性和思惟性的作品。

　　售罄——加场——售罄！开票即售罄，场场爆满，一票难求。返场——谢幕——返场！数次谢幕，观众仍然不肯拜别，有的场次谢幕多达8次之多。是何舞剧云云火爆？它就是第十三届中国跳舞“荷花奖”舞剧奖获奖作品、江苏大剧院原创民族舞剧《红楼梦》。在《红楼梦》影戏、电视剧改编存在争议的状况下，舞剧《红楼梦》却不测出圈，一跃成为当下舞剧顶流，一部舞剧缘何发生云云大的影响力？

　　除良好的建造，立异的编排，演员高深的舞技以外，该舞剧与今世观众感情的同频共振，是其胜利的主要法门。这也是“荷花奖”评比的尺度之一。

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　　该剧在尊敬原着肉体的根底上，以金陵十二钗的女子群像与运气走向为中心，着意于女性性命意义的探访，牢牢捉住“Z世代”年青人的审美，与其发生深层的感情共识与思惟共振，使名着典范抖擞出了耐久的性命力。

　　“荷花奖”的作品要通报时期之声，与观众发生共识。第九届“荷花奖”跳舞诗获奖作品《一同舞蹈吧》，对今世都会年青人在幻想与理想间自洽的糊口形态停止深入显现；第十届“荷花奖”舞剧奖获奖作品《朱鹮》，对天然庇护与人类运气深化考虑；第十二届“荷花奖”今世舞获奖作品《春会来》，对疫情下医护事情者顺风前行的形象停止描写。这些作品都使跳舞的理想意义获得彰显。

　　2003年，《云南映象》的首演就遭受了“非典”疫情。编导和女配角杨丽萍自述，那天拉开大幕时，台下没有一个观众，他们只好闭幕团队，孩子们又回到了本人的村落里。表演规复后，《云南映象》以其本身的魅力博得观众的强烈热闹回应。2004年，《云南映象》得到第四届中国“荷花奖”跳舞诗剧目金奖、最好编导奖（杨丽萍）、最好女配角奖（杨丽萍）、最好打扮设想奖、优良演出奖等5项殊荣。

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　　2023年，《雲南映象》迎來公演20周年，締造了中國跳舞商演次數、觀演人數之最，其固執的性命力讓人不由感慨民族官方跳舞經年累月的藝術魅力。

　　《雲南映象》作爲天下首部大型原生態歌舞集，以雲南鄉土歌舞爲次要顯現內容，演員70%來自雲南各村寨的少數民族農人，最早的一批《雲南映象》的演員，現在有的曾經有了娃娃，他們的娃娃持續跳《雲南映象》。《雲南映象》的編導楊麗萍在此前消耗3年工夫走遍雲南的山山川水，在雲南豐碩的官方跳舞文明中撷取精髓，終極在舞台上制作了一座“行走的官方歌舞藝術博物館”。

　　變革開放當前，外洋的跳舞大批湧入，一度對我國的跳舞界發生了很大打擊。有一陣子，以至有人以爲我們的民族官方舞是一種該當進博物館的老古玩，不應當再去學了。

　　多年來，大批民族官方舞優良作品經由過程“荷花獎”的平台出現出來，展示了民族官方舞的壮大性命力。《平民者》《情深谊长》《长鼓行》《阳光下的麦盖提》《马铃儿摇响幸运歌》《江南》等作品，描画了一幅幅各族群众踔厉发奋的炽热糊口图景。

　　民族官方舞深深扎根于群众糊口的泥土。它不以手艺行动的归纳为目的，传染力是其魅力的主要表现，其精华在于“滋味”的显现。“民舞”是对其最活泼的归纳综合，它既跟着时期变革而显现新容，又在群众糊口的泥土中保鲜。

　　“接天莲叶无量碧，映日荷花别样红。”26载，“荷花奖”一直据守其设立之初“出淤泥而不染”的初心，以其专业水准，见证了中国跳舞人对跳舞艺术的固执寻求，铭刻了跳舞人向跳舞艺术顶峰不竭攀爬的灿烂过程，也指引着中国跳舞开展的行进标的目的。